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九华山之所以成为名山,其最主要的原因,是因为佛教。佛教起源于古印度,传入我国已经有2000多年的历史了。九华山之所以能够成为我国的四大佛教名山之一,这与金乔觉这位古新罗国(今属韩国)的王子有关,在大约1272年的唐朝开元盛世之末,这位热爱佛教的王子渡海东来、入唐求法,最后选中了九华山作为他自己苦修成道、弘扬佛法的永久道场。他24岁出家,45岁来九华山,一直到99岁圆寂,他用毕生的精力研佛修道,也开创了九华山辉煌的历史。由于圆寂后真身不腐,颜面如生,又酷似地藏菩萨应化再现,从此,九华山便被辟为地藏菩萨道场,香火绵延至今,千载不绝。
天下名山僧占多。据介绍,九华山现有寺庙九十七座,僧尼六百余人,其中全国重点寺院九座、省级重点寺院三十座。9座全国重点寺院分别是化城寺、肉身宝殿、祗园寺、百岁宫、旃檀禅林、甘露寺、上禅堂、慧居寺、天台寺。九华山有前山和后山之说,在9座全国重点寺院中,前7座都在前山,最后两座在后山。
肉身宝殿,金地藏圆寂后,其真身不腐,其徒弟在他晚年读经成道的山上建三级石塔来安葬肉身,后人又在石塔上建造了殿,以殿护院。这里便成为来九华山朝拜的圣地,也成为人们许愿祈福最为显灵的地方。
通往肉身宝殿的山路有两条,一是从南门上山,山道要比从北门上山平缓一些,沿途可以参观“静洁精舍”庵堂、全国重点寺院“上禅堂”、“转轮宝殿”等寺院。再下山经过“地藏禅寺”,再下“弥陀殿”经过北门的山门到山脚。另一条路刚好与前一条路的线路相反,是从北门上南门出来。我们走的是前一条,不过最后的感觉是应该从北门上比较好,虽然路陡难走一些,但是,经高大的北山门入,上“弥陀殿”,再上“地藏禅寺”,然后再上山顶的“肉身宝殿”,使三者连为一个整体,让人会深切地体会到整个宝殿的圣神庄严。
北门高大的山门,上面依然是赵朴初书写的“行愿无尽”。
九华山,印象最深刻的还有山雾,那无处不在、变幻莫测的云雾,真让人又喜欢又遗憾。给了如蓬莱仙境般的意境。遗憾的是毕竟云雾遮望眼,让我们哪怕是站在山顶也找不到一览众山小的感觉,更看不到许多珍贵或精美的东西。
也许这正是佛山的旨意,注定要给你留下一些牵挂和向往。
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